兼容的藝術

Laputa

社會愈紛亂，愈見人性真面。

有些人爭相脫離亂世，或假裝看不見、不知道；也可能是一走了之，或隔岸觀火、或完全切斷所有的聯繫。

留守局中的人比較複雜，大部分是敢怒不敢言的，怕說了會開罪持不同意見的人，多一個朋友總比多一個敵人好，找到志同道合的朋友才敢開懷暢談，直抒己見。也有一些直腸直肚、不怕得罪別人的死士，有碗話碗有碟話碟。

有些不只停留在言論層面的會用行動實踐自己的信念和價值，或宣傳教育、或抗爭、或遊行示威、或起來動亂……

脫離的人內心都寂寞；留守的人天天都是糾結。

但無論是脫離還是留守都總比「牆頭草」和「極端派」好。「牆頭草」見人說人話、見鬼說鬼話，沒有原則立場可言，當被要求表明立場的時候，他們便會自動隱形，被揪出來的時候就笑嘻嘻的對著人群，裝傻扮懵，每天都跟道德良心鬥爭；「極端派」誓要排除異己，欠缺容人之量，事事非黑即白，擅於歪曲別人的言語去攻擊批鬥，把目標人物起底歸邊，發動網絡文革，每天都懷著怨氣在大小媒體中游走，搜捕獵物發動血腥攻擊。

「牆頭草」選擇活在不安之中；「極端派」以憤怒為存在的証明。兩者皆在消耗自己的生命。

社會愈紛亂，個人取向亦愈見鮮明。

有人高舉和平包容理性討論的旗幟；有人爭取民主自由獨立自主；有人支持抽象虛無的核心價值；有人以經濟民生利益為大前提……人們都爭著要彰顯自己的見解，不妥協，沒讓步的空間，因為大家都認為退讓就是輸掉一切。

偏偏就在這個最亂的時候，我們看得最透徹。

其實社會上有各式各樣不同取向的人才是最理想的生活環境。任何嘗試以一家之言去消弭其他存在的聲音的行徑都是獨裁、都比恐怖分恐怖。

想一想，香港之所以是香港，而沒有淪為什麼什麼「中國香港經濟特區」、「香港市」，靠的是什麼？這不可能從幾個人或個別幾個團體中找到答案。當聲稱的民主也成為獨裁的時候，又跟希特拉、侯賽因、卡達菲有何分別？

破壞、推倒是一鼓震懾人心的力量，但在此之前，請想一想推倒以後又怎樣？路怎樣的走下去？是一小撮人走還是整個社會一起走？

每次寫完類似的東西之後都給很多人留言破口大罵，歪曲、兩極化我的意思，但我相信香港仍有言論自由。言論自由不是簡單的「想講乜就講乜」，而更重要的是尊重別人的發言和觀點，這不是口頭上的尊重，而特別是別人與你的觀點相異的時候，你能夠理解對方的立場和分析，求同存異！這是民主的基本，如果連這個也辦不到，有資格談論更高層次的政制民主麼？

Source: 輔仁網